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文学院研究成果
《孟浩然涉佛诗中佛教词语诠释》——唐明生
来源:湖北文理学院孟浩然网 点击次数: 发布时间:2015-01-03 23:28:50
孟浩然涉佛诗中佛教词语诠释 唐明生 内容摘要:孟浩然诗歌中有许多涉佛诗,对涉佛诗中的佛教词语进行诠释有助于理解孟浩然涉佛诗的风格特点。 关键词:孟浩然; 涉佛诗; 诠释 孟浩然的涉佛诗,主要是指孟浩然寻访、寄赠山人、游历、题写兰若与山房的诗歌。据笔者不完全统计,此类诗共有25首,约占孟浩然诗歌的十分之一。通过考察这类诗歌,不难发现这类涉佛诗以佛理入诗、融山水于佛、触景而悟道的特点。这些特点是通过涉佛诗中大量的佛教词语表现出来的,因此对孟浩然涉佛诗歌中佛教词语进行诠释以便更好地理解孟浩然涉佛诗的风格特点是很有必要的。 在孟浩然的25首涉佛诗中,孟浩然使用了大量的佛教典故,其中语典近八十个,事典十几个。语典涉及了出自佛经和佛书的方方面面的用语。 一.诸如佛的名称,如“释子”、“弥勒”等; 弥勒:佛名。相传释迦在世时,常侍旁听法。佛经言其为继释迦而起之佛。 二.佛寺的名称,如“兰若”、“度门”等; 兰若:即佛寺。《释氏要揽》:“兰若,梵云阿兰若,或云阿练若,唐言无诤。《四分律》云空净处,《萨婆多论》云闲静处,《知度论》云远离处。 度门:普度众生之门,指佛寺。《楞伽经》:“无量度门,随类普现。” 香界:指佛寺。《维摩诘经》:“有国名众香,佛号香